善恶存于我心
——听“佛教文化与当代人的精神生活”讲座的一点体会
下午，从广西北海市过来的两位朋友，约我和妻子同去听董群老师关于佛教文化的讲座，于是欣然前往。
这两位朋友也是一对恩爱夫妻，近来正致力于有关佛教文化及养生方面的宣传推广活动。他们说，在这个方面，还是深圳这块土壤比较适合，不仅人文气息浓厚，而且有文化立市的基础和政府的全力支持。所以，在前天，听我简单介绍了深圳市民文化大讲堂的情况以后，今天特地约我们一同前往听课。
“佛教文化与当代人的精神生活”，这个题目的伸缩性可不小。佛教文化博大精深，这么短的一堂课，能够浓缩精华，抓住要旨，使大家对佛学有一个基本的了解，的确不太容易。董群老师虽然没有雄辩的口才和某些大师的强烈幽默感，但是却十分博学，他的深厚功底和善于提纲挈领，使大家顿悟和深深感悟。
譬如。佛教不是神创论、宿命论、利己主义、悲观厌世的宗教，而是一种倡导诸恶莫为、众善奉行、自净其意、顺应天理的学说。它的基本原理主要是，缘起相依，少欲知足，为善去恶。
虽然我对佛学也是一知半解，但是，结合平时生活中的心得和今天听课的启示，感觉隐恶扬善、行道做德就是它的精髓。学佛无非就是学习如何更好的做人，修行也许就是不断地修正自己的错误观念。至于慈悲为怀，应该就是除了不作恶，还须凡事皆能站在别人的角度替他人着想。
联想客观实际，深圳市政府倡导文化立市，注重发展市民文化大讲堂等各项文化品牌，就是在“普度众生”，就是在做最大的善事。而我们每一个积极响应和努力实践的市民听众，通过这种“大布施”而不断提高文化素质，完善道德行为，也等于自觉地踏入全民同修共进的冶炼熔炉。通过这种持续不断的学习和修行，我们更加明白了什么是善？什么是恶？相信绝大多数人，会做出正确的选择，会牢牢把握自己的命运。
拿我自己来说，虽然从去年才真正开始关注大讲堂，但是经过一年多的时间，已经成功的完成了一个从思想——情感——行为的全面转型。思想上，已经与大讲堂组委会的战略与目标合拍；情感上，已经成为大讲堂的铁杆粉丝；行为上，一步一个脚印，为大讲堂这座宏伟建筑增砖添瓦。加上前些年，自己所参与的文化及体育公益事业，相信已经是在按照佛陀的旨意行善和修行。因为，给人以快乐，甘愿吃苦和自觉奉献，就是佛祖眼中的“慈”，就是自己最大的快乐。因为，只有在心中确立了符合社会标准的慈善观，不为贪欲、功利欲所障目，才能逐步进入到无我的境界，进入人生更高的层次，向佛教所说的“大乘善”慢慢靠拢。
借用前段在《全赢人生》国行堂进修时，所体会较深的一句话，“我就是环境”。如果，我们每一个人，都能从约束自己做起，都能时刻想到为他人做一点好事，都能不做有损于社会和他人的坏事，那么，我们的社会一定会更加文明，更加和谐，更加符合佛陀所描述的大慈大愿大德。
反之，假如我们只是学非所用，只是为了满足自己的某些愿望和需求，还是不能抛弃佛祖所鄙视的贪欲和功利心，还是经常疏忽和不愿意约束自己（比如说，今天课堂上又出现的数次手机电话铃声，和以往曾经出现过的争抢座位、不听从管理人员劝阻等不文明的行为）。那么，学佛将只能是一句空话，佛学将永远与你无缘。因为，佛祖告诫，修行者必须要对因果负完全责任；修行的结果，完全取决于个人的悟性和自我控制力，完全在于你是否真的明白“善恶在于我心”。
讲座结束后，仍然意犹未尽，与广西来的两位朋友站在图书馆外继续交流。恰巧，又遇到一位也来大讲堂听课的妻子的同事（她是教社会科学的老师），口才非同一般。看来，大讲堂俱乐部，应该有选择的组织某些专题沙龙，一定会受到广大市民听众的欢迎。
李 沛
2010年9月25日
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